唐太宗李世民行书《两度帖》+《怀让帖》《两度帖》为唐太宗的一通尺牍，即唐太宗出征高丽时，给皇太子李治写的私信。这封信充分表现了唐太宗的爱子之情，展现了这位伟大帝王作为父亲时细腻的一面。释文：两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶一时顿解，欲似死... 阅读全文>>

祝允明67岁小章草《书述》，嘉靖五年丙戌（1526年）十月书，来源：《停云馆帖》卷十一。祝允明，有一个重要的特征——右手六指。所以他又自号“枝山”、“枝指生”。不知道是不是六指的缘故，才让他在书法上大放光彩。老天帮忙，别人也奈何不得。祝允明晚年对高古章草钟爱有加，本篇是他写于临终... 阅读全文>>

虞世南楷书《演连珠》拓本，来源：刘园集帖卷17（一经堂藏帖）虞世南（558—638），字伯施，浙江馀姚人，是初唐四大书家之一。自幼跟智永和尚习书法，所谓”深得山阴真传”，就是指他深信王羲之的笔法。虞的书法，继承多于创造，加上虞世南博学卓识，坦诚忠直，故而深得唐太宗李世民所器重。太... 阅读全文>>

明代文徵明行草书法《李白春夜宴桃李园序》，日本早稻田大学图书馆藏。释文：春夜宴桃李园序夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。... 阅读全文>>

《大总统颁给之碑》现为国家重点保护文物，乃民国大总统徐世昌撰文并书，大兴宋徳裕镌刻，碑文书法以褚体为风骨，笔力瘦劲，潇洒俊逸，如朗朗清风扑面而来；碑体石质为花岗岩，因材质坚硬所刻字口较浅，又因岁月风蚀，而碑面较麻，全碑通高四米有余，宽一米一左右，碑文总计七百六十二字，其主要内容为... 阅读全文>>

宋拓隋智永真草千字文册27开，每开纵38.6厘米，横51.3厘米，拓本原为朱翼盫先生收藏，后捐故宫博物院。《智永真草千字文》行笔沉着流畅，绝无轻滑滞凝处，点画灵活自然，字势于平正中寓奇趣。宋大观三年（1109）薛嗣昌据长安崔氏所藏真迹摹刻，又称“关中本”或“陕本”。石现存陕西西安... 阅读全文>>

薛稷書涅槃經帖，揚州市圖書館藏拓。薛稷（649～713年），字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣县）人。工书法，师承虞世南，与褚遂良、欧阳询、虞世南并列初唐四大书法家。 次□摩奴羅比丘 時婆脩槃陁所 應作已便捨其 命次付比丘摩 奴羅令其流布無上勝法彼摩 奴羅智慧超勝少欲知足勤脩... 阅读全文>>

明文徵明書帖，拓紙高38釐米、寛36釐米，揚州市圖書館藏拓。 午門朝見祥光浮動紫 煙收禁漏初傳午夜壽乍 見扶桑明曉 仗卻瞻閶闔 覲宸旒一痕 斜月雙龍闕 百疊春雲五 鳳樓潦倒江 湖今白髮可 能供奉殿 東頭奉天殿早朝 月轉蒼龍闕角西建章雲 歛玉繩低碧簫雙引鸞聲 細綵扇平分雉尾齊老幸 ... 阅读全文>>

高清晰大楷：佛說八大人覺經，至元三十一年（公元1294年）十□月二十七日，拓紙均高39釐米、寛51釐米，揚州市圖書館藏拓。佛说八大人觉经为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生... 阅读全文>>

本帖由山东省嘉祥县杨志民先生供稿，感谢分享！释文：重修嘉祥縣龍王廟碑記龍之德莫詳於易。乾卦六爻，自初九至用九，備言進退之理，直與天地合其撰，與鬼神[同]其吉凶，至哉！龍乎宜其為神於天壤間，而廟祀無窮也。余蚤歲遊大江南北，涉重溟，經滄海，夫神[龍][閃]爍於雲霧中，離奇恢詭，鱗爪若... 阅读全文>>

岳飞书法《前后出师表》2卷，诸葛亮撰，岳飞书，樊登沄镌，光绪4年拓本。哈佛大学图书馆藏。陕西省岐山县城南五丈塬，是诸葛亮几十年南征北战中最后一个战场。诸葛亮死后，唐初便有人在此立庙，后来殿内东西两壁镶嵌的40块二尺见方的岳飞书诸葛亮前后《出师表》石刻。岳飞（1103～1142）字... 阅读全文>>

唐代钟绍京小楷代表作《灵飞经》渤海本此帖是著名的小楷范本，真迹在明代为董其昌所得，后海宁人陈元瑞刻入《渤海藏真帖》，由于直接从原作摹出，加上刻工的技艺高超，此册刻本极其精确地再现了《灵飞经》原作的风貌，为世人所称道。此册“斋室”二字完好无损，系启功先生所藏《渤海藏真帖》初拓本。... 阅读全文>>

文徵明79岁书《小楷千字文》拓本，来源：《契兰堂帖》嘉靖戊申（1548年）四月十日书于玉磬山房，徵明时年七十有九。... 阅读全文>>